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  • 放眼世界 观待缘起 互通共进

    “现在这个时代，不可以从宗派的角度去看佛法，那样太狭隘，要从整个时代、整个世界的意义去看”。当前，经济全球化使各国之间的相互联系和依存日益增强，从佛教的缘起观来看，整个世界众生的共业是紧密交织在...

    龙泉之声

    |放眼世界|观待缘起|互通共进|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15522773861.html

  • 中观般若的特色

    　　龙树菩萨的中观学，在佛教史上有着重要的地位，但是一般人谈到修行，却不知中观如何修，以为中观只是高明的理论而已。 　　其实中观的真义是中道的正观，是佛法的精髓。至于中观成为一个宗派思想，这是在历史发展中逐渐形成的。在当时龙树菩萨依据般若等经典，阐发深义，贯通阿含，并抉择部派思想，以“缘起性空”作为法的枢纽，宏扬大乘菩萨道。 　　因此，中观学并不仅限于“缘起性空”的体悟，而是统合了大...

    佚名

    |中观|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/20450422048.html

  • 《中论》旁破外的意义

    言不尽者，则正观不能生起，戏论不能破灭，即是破病不尽。为了将此世出世一切法都摄于中观之内，邪见破尽，所以《中论》内外并破。 　　二者，内人之义与外道相同，故破外义。即是说学教之人立义与外道相同，如...不尽。没有一法不穷究到底，也无一言不说到尽处。如果有一法不穷，一言不尽者，则正观不能生起，戏论不能破灭，即是破病不尽。为了将此世出世一切法都摄于中观之内，邪见破尽，所以《中论》内外并破。 　　二者，...

    理净法师

    |中论|中观|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09295237289.html

  • 帕奥禅师答：修行慈心观时能看见天神、地狱等众生，此能力与天眼通有何不同？

    问：修行慈心观时能看见天神、地狱等众生，此能力与天眼通有何不同？ 帕奥禅师答：天眼通比慈心观更强而有力。虽然两者都能产生光明，但是比较起来，天眼通的光明比慈心禅的光明更强。修行慈心观的人只能部份地见到天神、地狱等众生而已；具有天眼通的人则能透彻地见到那些众生，并且能清楚地了知造成他们投生在那里的业。 返回帕奥禅师问答专题 ----------------------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师慈心观与天眼通

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/21433995353.html

  • 参加内观禅有什么好处？

    　　 　　 　　首先我们要知道什么是内观。 　　内观的意思是如实观察，也就是观察事物真正的面目：它是透过观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候，借着观察自然的呼吸来提升专注力；等到觉知渐渐...　　修习内观有什么好处呢？ 　　一、在家里早晚坐一座，甚至早上起来只要观呼吸五分钟的时间，便可以较大的提高当天的工作效率。在上班时间也可以利用休息时观几分钟的呼吸都可以消除紧张和缓解压力。 　　二...

    莲心

    |内观|内观禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/11282235828.html

  • 教下的开悟（下）

    今天开始给大家讲“中观”，本来计划讲一次“唯识”，结果讲了三次，还有些应当讲而未讲到的。由于时间关系只能如此。我主要是给大家讲“论开悟”，很希望在讲的当中或讲后对大家能有所启发，获得利益...有自信之地。虽然切身的体验很不能，但总觉得佛教所指出的对人生的道路颇值得一试。所以我大胆地把“开悟”这个问题提出来，鼓励大家向探索宇宙奥秘这个方向前进。因此，我在这里讲小乘也好，唯识也好，中观也好，从...

    贾题韬

    |开悟|中观|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/14242310227.html

  • 加行之观世音法门－－南怀瑾先生稀有开示之十一

    ，昨天晚上用音声下雨帮帮忙，现在我讲的也是他的本事。他还有个名字，叫观自在菩萨，就是他。你用眼睛这样看光，一定住了还是观，自己的，自己就在这里。这个眼识神光一回转来，一返照一内视，看得很清楚，什么都没有空空洞洞，你就在这个上面定下去。这就是观自在的入门的方法。当然不是究竟。究竟的观自在，观什么呢？由这个道理再看，找到那个能观的，原始的明心见性，最初那一点功能找到了，就是他的法门了，观自在菩萨。慢慢...

    南怀瑾

    观世音|观自在|南怀瑾

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/16532925876.html

  • 大圆满修持心要

    　 　　生佛平等 　　华严经说：“心佛众生，三无差别，实相现前，如如不动。”此谓众生与佛不二之体性，犹如真如之不动。“生佛平等”并非用意识去想：“我与佛平等”，而是真实了悟，自己本来清净的体性，...

    智敏慧华金刚上师

    |大圆满|中观|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/08/1804301848.html

  • 帕奥禅师答：证得慈心禅的禅修者在出定之后，是否真的有慈爱心？

    问：证得慈心禅的禅修者在出定之后，是否真的有慈爱心？ 帕奥禅师答：如果他保持慈爱心就会有近行定的慈爱。然而，如果他对任何目标不如理作意就会失去慈爱。 返回帕奥禅师问答专题 -----------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师慈心观慈爱心

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/12154295284.html

  • 重庆华岩寺周日讲经——明超法师讲授“因果观”

    今天由重庆佛学院明超法师为大众讲授“简谈因果观”。 佛法的内容很深广，往往使人不知该从何说起，其实整个佛法所讲的不出“因果”两个字。明超法师从 因果法则的肯定、世间一般因果观、佛法的正因果论 三个方面全面的讲述了因果观。 为弘扬正法，提升广大信众佛学素养，华岩寺般若讲堂自开展每周日讲经法会以来，信众反映良好，般若讲堂每皆座无虚席。经过长期的讲经说法，不仅提高了广大信众的...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺|明超法师讲授“因果观”|周日讲经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/1009187763.html
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